Littéralement "Le Quinzième" en francoprovençal (dialecte d'une partie des vallées du Piémont - val de Susa, de Lanzo, Vals Orco et Soana, Val d'Aoste, Savoie française et une partie de la Suisse francophone), Lou Quinse naît en 2006 à Balme, un petit village de la Val d'Ala. Cependant la signification du nom ne s'arrête pas là.
Le Quinzième est, en réalité, le numéro du Diable au tarot (il s'agit de la quinzième carte) et reste connu sous cette appellation dans les vallées francoprovençales et occitanes.
Lou Quinse décrit ainsi parfaitement la musique qu'il propose : le "diabolique" heavy metal, depuis toujours accusé de satanisme, rencontre une tradition qui n'a jamais supporté les dogmes et les contraintes.
La musique de la terre est ainsi sauvée de l'oubli avec cette renaissance, redevenant actuelle, sans toutefois abandonner ses racines fières (Sem Montanhòls), les morceaux traditionnels occitans e francoprovençaux retrouvant une nouvelle vie dans le mariage, quelque peu balsphématoire, entre les instruments de la tradition (vièle à roue, accordéon et flûte), harmonieux et mélodiques, et l'énergie distordue et destructrice typique du métal, où la guitare basse et la batterie créent un mur sonore sur lequel viennent se peindre les couleurs des chansons traditionnelles. Bourrées, rigaudons et farandoles, légers et joyeux, mais aussi mélancoliquement réfléchis, rencontrent l'obscurité du black metal, la puissance du death metal et la rapidité du thrash metal dans une proposition organique et sans précédent, pour ne pas dire unique.
Literalament "Lo Quinzen", en francòprovençal (dialècte d'una part de las valadas del Piemont - val de Susa, de Lanzo, Vals Orco e Soana, Val d'Aòsta, Savòia francesa e una part de la Soïssa francofòna), Lou Quinse nais en 2006 a Balme, un pichon vilatge de la Val d'Ala. Pr'aquò lo significat del nom s'arrèsta pas aquí.
Lo Quinzen es, de fach, lo numèrop del Diable a las cartas (es la quinzena) e demòra conegut jos aquel chafre dins las valadas francòproivençalas e occitanas.
Lou Quinse descriu aital perfiechament la musica que prepausa : lo "diabolic" heavy metal, dempuèi totjorn acusat de satanisme, rescontra una tradicion que jamai suportèt los dògmes e las constrenchas.
La musica de la tèrra es aital auvada de l'oblit amb aquela renaissença, tòrna venir actuala, sens çaquelà abandonar sas raices fièras (Sem Montanhòls), los tròces tradicionals occitans e francòprovençals tòrna trobar una nòva vida dins lo maridatge, un briconèl blasfematòri, entre los instruments de la tradicion (sonsaina, acordeon e flabuta), armoniós e melodiós, e l'energia bistòrta e destructriça tipica del metal, ont la guitarra bassa e la batariá crèan una paret sonòra sus la quala se venon pintrar las colors de las cançons tradicionalas. Borrèias, rigaudons e farandolas, leugièrs e joioses, mas tanben malenconicament pensats, rescontran l'escuresa del black metal, la potença del death metal e la rapdiesa del thrash metal dins una prepausicion organica e sens precedent, per pas dire unica.